+7 (495) 332-37-90Москва и область +7 (812) 449-45-96 Доб. 640Санкт-Петербург и область

Как поделиться наследство сестры между родной сестрой и внуками

Ни для кого не является большим секретом, что брата и сестру относят к близким родственникам. Если вдруг кто-либо из них умирает, то живые брат или сестра становятся законными наследниками имущества принадлежащего умершему, так как они есть наследниками второй родственной очереди или же становятся ими согласно завещания. В случае нетрудоспособности или нахождения на иждивении у брата или сестры правопреемников, наследство делится равными частицами между наследниками вышеуказанной очереди, не учитывая факт наличия завещания. Для установления особей, имеющих законное право на прием наследства, в первую очередь уточняется, составлял ли усопший завещание. В случае наличия завещания, которое излагает круг приемников наследства умершего, то имущество распределяется опираясь на текст указанного документа.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Три случая, когда прописка дает право на наследство даже без завещания

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

Имеет ли право сестра на наследство брата

Татьяна Ткачук: Почти в каждой семье однажды происходит событие, которое может в корне изменить жизнь родственников — получение наследства. Из-за наследства ведутся психологические войны и судебные процессы, наследство способно навсегда разрушить родственные связи.

Законы, по которым наследство передавалось и принималось, на Руси менялись не один раз. Но как конкретно мы воспринимаем доставшееся нам или не доставшееся наследство? И что движет рукою того, кто пишет завещание и распределяет — кому что? Обо всем этом мы и поговорим сегодня с психологом, писателем Екатериной Михайловой и священнослужителем, отцом Евгением Пискаревым. Законы, касающиеся наследства, действительно, в разных странах были разными, менялись они и во времени.

То есть если, скажем, западная традиция была такова, что земли наследовал строго старший сын, то на Руси веками существовал закон, по которому наследство распределялось между всеми близкими родственниками по справедливости. Как считают историки, это было попыткой сохранить имения дворян которые, в противном случае, дробились бы на очень мелкие участки и вообще предотвратить вымирание дворянства как класса. Кстати, если в дворянских родах наследовались титул и поместье, то у крестьян в качестве наследства рассматривалась изба и мелкое домашнее хозяйство.

Шли века, менялись законы, но всегда оставался один вопрос: справедливо ли то, что происходит с наследством? И не стыдно ли воевать за свое наследство, если тебе его добровольно не отдают? Я умышленно не стала приглашать в эту студию сегодня юриста или нотариуса, потому что мне хочется обсудить эту тему не с правовой точки зрения, а наверное, с моральной и с психологической. Поэтому у меня в студии сегодня — священник и психолог.

Отец Евгений, пожалуйста, вам первое слово. Как церковь относится к наследству, какой смысл вкладывается в это понятие?

Евгений Пискарев: Прежде всего, мне хотелось бы сказать, что мы живем в мире, где мы бесконечно связаны друг с другом. Мы все берем и отдаем. А каков баланс того, что мы берем, и насколько справедливо то, что мы отдаем, - это наше внутреннее дело, это дело нашей совести.

И справедливость — это понятие все-таки, по-моему, скорее, субъективное и внутреннее. И предложил нам жить в другом измерении. Теперь по поводу царя Петра. Царь Петр, безусловно, решал материальные и государственные задачи. И если взглянуть исторически, то его решения были неэффективными. И это наследие перешло к другим людям, не к дворянам, а просто к другим. Я не берусь анализировать это.

Теперь про то, что не стыдно ли бороться за наследие. Все мы наследники Царства Небесного. И если моя война направлена против моего ближнего, то лучше, наверное, воздержаться от этого. Потому что, во-первых, хотя бы вернется. Если я борюсь за выполнение заветов божьих, за выполнение совести своей, за воплощение того, что у меня внутри, - это попытка реализовать свой внутренний мир. И если этот внутренний мир мой соответствует христианским заповедям, то это одно.

А если мой внутренний мир — мои желания, мои цели, моя воля — направлены на что-то другое, то как на это откликнутся другие люди, которые принимают? Ведь речь идет о том, что в пространстве и времени встречаются воля, желания и цели разных людей, и не всегда это совпадает. И вы хотите сказать, что часты разрушения. Но часто ведь бывает наследство к установлению связей.

Вот, например, 21 сентября по новому стилю празднуется праздник Рождества Пресвятой Богородицы. И это тот праздник, который празднуют многие поколения, по крайней мере, православных христиан. И благодаря этому наследству устанавливается связь между поколениями, в конце концов, между людьми и Богом.

И в этом смысле это наследство — духовное наследство. Теперь о материальном наследстве. Вот я читаю иногда детям сказки, и получается, что чем меньше наследство, тем более инициативный человек.

Ну, про Кота в сапогах. Младшему сыну достался кот. Сколько мы знаем, ну, и из истории, когда тот, кто не обременен материальным, оказывается более активным. Если говорить современным языком — более эффективным. Татьяна Ткачук: Спасибо, отец Евгений. Вот вы сейчас сказали о том, что внутренний мир человека соответствует христианским заповедям. Однако далеко не всегда внутренний мир людей соответствует этим христианским заповедям, и ситуации случаются самые разные.

О т кого традиционно к нам приходит наследство? Конечно, от родителей. И тогда моральных вопросов вроде бы как не возникает. Но иногда судьба распоряжается так, что раньше умирает сын или дочь. И вот тогда кому должно достаться то, что нажил этот, ну, относительно молодой человек, — его престарелым родителям, которые его вырастили, дали ему образование, дали ему возможность зарабатывать, или его новой семье — жене и детям?

Опять напоминаю нашим слушателям, что не с юридической точки зрения мы сегодня рассматриваем наследство. Екатерина, вопрос вам, как психологу. Если вообще вот так ставится вопрос, то о чем вам, как психологу, это говорит?

То есть можно ли сказать, что как люди в семье делят наследство — так и устроена их семья? Екатерина Михайлова: Можно сказать и так. И я бы немножко усложнила: что чувствуют и что желают друг другу сказать, и тем, как оставляют наследство, и тем, как принимают? Вот бывает, что бабушки и дедушки оставляют наследство внукам, желая их поддержать, желая выразить свою любовь.

Потому что дети ощущают это как выражение недоверия, как то, что они не смогут, в свою очередь, позаботиться о своих детях, не будут к ним достаточно расположенными.

И даже если рационально понимается смысл этого, то все равно остается некоторый осадок. Вообще, в историях про наследство очень много бессознательного — бессознательных обид, бессознательных ожиданий.

К тому же, поскольку здесь задействован материальный интерес, об этом как-то очень неловко говорить. И то, что вот эти обиды, которые между вторым и третьим поколением часто не высказаны или высказаны в очень несправедливой и жесткой форме, они вместе с этим наследством передаются, это, собственно, может быть, и не было волей-то осознанной наследодателя, но так получилось.

Он невольно или она посеял конфликт. А часто бессознательно пожилой человек и хотел этим наказать детей. Имея в виду ту горечь, которую испытает ее дочь.

И когда речь идет о получении или об оставленном наследстве, мне кажется, здесь не про то, как правильно, а про то, что я на самом деле этим актом хочу сказать. Екатерина Михайлова И если в этих побуждениях есть оттенок враждебности какой-то, желания наказать кого-то, ну, может быть, стоит подумать еще.

Потому что ведь главное свойство этого сообщения — оно последнее. Это точка некоторая, ну, во всяком случае, в этом мире точка. А получается, что двоеточие. Мне кажется, еще там есть одна такая мотивация — наверное, для большинства наследодателей не все равно, как наследники распорядятся тем, что он оставляет.

И действительно, можно говорить о том, как достойно оставить наследство, но стоит поговорить и о том, как достойно принять наследство. Собственно, она этого и добилась. Отец Евгений, как вы думаете, от чего зависят две такие разные линии поведения наследников?

Ведь очевидно, если бы каждый наследодатель был уверен в том, что к тому, что он оставляет, отнесутся и с душой, и так, как ему бы хотелось, и с огромным вниманием, и с огромной заботой, может быть, никаких и споров бы по наследству никогда не возникало? Евгений Пискарев: Может быть, и не возникало бы. Весь вопрос в том, как наследодатель готовил к принятию наследства наследников. Вот раньше, при царе, как говорится, было престолонаследие. Людей, родившихся в царской семье, готовили к тому, что они будут наследовать власть над народом, над государством.

То же самое, по-видимому, можно сказать и о наследовании индустриальных империй, где тоже, наверное, предпринимаются соответствующие меры воспитания. Но насколько подвластны воспитанию наши желания, желания наследников, их цели, их воля? Осуществляется ли эстафета?.. Кому завещать то дело, которое создал Фамусов? Ну, ведь неадекватно Ну, Молчалину? То есть мы даже не знаем, кому достанется наше наследство. Не говоря уже о том, как наше слово отзовется, - тоже мы не знаем.

А есть менее яркие примеры, но от этого они не становятся более простыми. Скажем, какая-то прялка, которая достается еще от прабабушки, переходит и переходит из поколения в поколение, и вот, наконец, оказывается в твоем доме, какой-то медный самовар из семьи крестьянина, какие-то старые-престарые полотенца, но с ручной вышивкой, которые тоже кто-то из твоих предков вышивал… Вот понятно, что все это — семейные реликвии. Но абсолютно непонятно, куда их нынче деть в наших крохотных квартирах.

Екатерина, вот что делать и с этими вещами, и со своим чувством стыда? Понимаете, здесь проблема в том, что вещь утратила рассказ, вещь утратила смысл. Известно, что это от прабабушки, но что да как, да где, да какая она была, да что она на этой прялке пряла и так далее — вот весь этот круг смыслов и ассоциаций так же важен, как и сам предмет, который материальный носитель. Потому что бывает так, что от предмета от этого вполне можно взять его сообщение символическое

Как относиться к наследству

Татьяна Ткачук: Почти в каждой семье однажды происходит событие, которое может в корне изменить жизнь родственников — получение наследства. Из-за наследства ведутся психологические войны и судебные процессы, наследство способно навсегда разрушить родственные связи. Законы, по которым наследство передавалось и принималось, на Руси менялись не один раз. Но как конкретно мы воспринимаем доставшееся нам или не доставшееся наследство?

Согласно ст. Гражданского кодекса РФ Свобода завещания 1. Завещатель вправе по своему усмотрению завещать имущество любым лицам, любым образом определить доли наследников в наследстве, лишить наследства одного, нескольких или всех наследников по закону, не указывая причин такого лишения, а в случаях, предусмотренных настоящим Кодексом, включить в завещание иные распоряжения.

Кому достанется квартира после смерти собственника? Кто имеет право на наследство, а у кого такого права нет? Что получат дети, родители, супруг? Важна ли прописка, степень родства и прочее? Главное , что надо понимать — в первую очередь наследование осуществляется по завещанию.

Кто относится к наследникам и что им причитается?

Как правильно вступить в наследство по закону если покойный не оставил никаких распоряжений до своей смерти? В поисках ответа на этот вопрос, чтобы не омрачить интригами или недомолвками свои отношения с родственниками, необходимо обратиться к Гражданскому кодексу, который полностью регламентирует порядок наследования. Российским законодательством установлено восемь очередей родных покойного. Здесь представлены муж или жена с которыми по состоянию на день смерти не был расторгнут брак , родители родные или усыновители, дети;. На этой ступени находятся братья и сестры рожденные теми же матерью или отцом , бабушки, дедушки, внуки;. Сюда относятся дяди, тети, братья и сестры исключительно двоюродные ;. К ней принадлежат: двоюродные внуки, относящиеся к тому же уровню родства бабушки и дедушки;. Здесь находятся дочери и сыновья супруги или супруга, мачеха, отчим находившиеся в браке с отцом или матерью умершего на момент его смерти ;. Нетрудоспособные лица, бывшие на содержании у человека, оставившего имущество.

Имеет ли право на наследство родной брат

Когда человек умирает, все его имущество переходит к наследникам. Далее мы опишем какие лица относятся к числу наследников и каким образом распределяются доли в наследстве между ними. Чтобы установить какие лица имеют право претендовать на получение наследства, необходимо выяснить, составлял ли умерший при жизни завещание. Если завещание было составлено и в нем перечисляются наследники всего имущества умершего, то круг наследников определяется в соответствии с текстом этого завещания. Исключением из этого правила являются случаи появления обязательных наследников, то есть лиц, которые получают долю в наследстве независимо от содержания завещания.

Наследственный фонд — фонд, создаваемый по завещанию гражданина и только после его смерти.

.

Как оформить наследство

.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ПИСЬМО. СЕСТРА МУЖА!

.

.

Далее мы опишем какие лица относятся к числу наследников и каким образом распределяются доли в наследстве между ними. Если дети умершего скончались или отказались от наследства, то наследуют внуки умершего. Наследники второй очереди – братья, сестра (в том числе.

.

.

.

.

.

.

.

Комментарии 4
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. smilaccu

    Звонит телефон и номер тебе не знаком не бери трубку, не будь дураком.